Jesteś w: Ostatni dzwonek -> Sklepy cynamonowe

Degradacja człowieka w „Sklepach cynamonowych”



Jednym z tematów „Sklepów cynamonowych” jest degradacja człowieka. Jego dehumanizacja. Sprowadzenie człowieka do przedmiotu, manekina.

W opowiadaniach problem ten przedstawia ojciec bohatera. Swoją teorię przedstawia w „Traktacie o manekinach”. To trzyczęściowy wykład. Kupiec bławatny prezentuje go przed Poldą i Pauliną – szwaczkami oraz służącą Adelą. W pierwszej części swego wystąpienia wspomina o możliwości tworzenia nowych światów. Mówi o pragnieniu stworzeniu człowieka na nowo „na obraz i podobieństwo manekina”. To nawiązanie do biblijnej „Księgi Genesis”.

Manekiny symbolizują ludzkie cierpienie. To materia, która „nie wie, kim jest i po co jest, dokąd prowadzi ten gest, który jej raz na zawsze dano”. Podobnie jak manekiny, ludzie są zniewoleni formą. Zawsze niepełnej i wyrażającej ból istnienia.

Współczesny człowiek według ojca ma zredukowaną osobowość. Staje się manekinem. Pustą kukłą. Pozbawiony jest świadomości własnego istnienia. Nie myśli i nie odczuwa. Nie ma własnej tożsamości. Zawsze jest zależny. Brak mu indywidualnych cech.

Ludzie powołani zostali do życia dla jednego gestu, jednej pozy. Tkwią w niej przez cały czas. Czasem ludzie-manekiny mają tylko jedną rękę lub jedną nogę. Czasem tylko połowę twarzy. Innym razem tylko przód. Tył zszyty jest płótnem lub pobielony. Tyle im wystarcza ponieważ są jedynie dekoracją. Degradacja człowieka świadczy o kryzysie cywilizacji.

Kontynuację wątku człowieka-manekina odnajdziemy w opowiadaniu „Pan Karol”. Wujek bohatera nie przypomina już człowieka. Zachowuje się i wygląda, jak kukła. Świadczy o tym jego opis: „Potem leżał długo nieruchomy, z szklanymi oczyma, które były koloru wody, wypukłe i wilgotne. W wodnistym półmroku pokoju, rozjaśnionym refleksem dnia upalnego za storami, oczy jego jak maleńkie lusterka odbijały wszystkie błyszczące przedmioty […]”

W przedstawianiu niektórych bohaterów Schulz posuwa się jeszcze dalej. Są dla niego mięsem. Członków swej rodziny charakteryzuje: „Ciotka Agata […] o mięsie okrągłym i białym” i „Łucja […]o mięsie białym i delikatnym”. Człowiek został w pełni pozbawiony cech ludzkich. Jest jedynie towarem – mięsem. Kryzys cywilizacji ukazanej przez Schulza odczłowieczył jednostki. Pozbawił cech indywidualnych i uprzedmiotowił. Bliżej im do sklepowych, sztucznych manekinów, niż przedstawicieli homo sapiens z ich wrażliwością i duchowością.

Zobacz inne artykuły:

StreszczeniaOpracowanie
„Sklepy cynamonowe” – krótkie streszczenie
„Noc wielkiego sezonu” – streszczenie
„Wichura” – streszczenie
„Karakony” – streszczenie
„Ulica Krokodyli” – streszczenie
„Sklepy cynamonowe” – streszczenie
„Pan Karol” – streszczenie
„Pan” – streszczenie
„Nemrod” – streszczenie
„Traktat o manekinach. Dokończenie” – streszczenie
„Traktat o manekinach. Ciąg dalszy” – streszczenie
„Traktat o manekinach albo wtóra księga rodzaju” – streszczenie
„Manekiny” – streszczenie
„Ptaki” – streszczenie
„Nawiedzenie” – streszczenie
„Sierpień” – streszczenie
Czas i miejsce akcji „Sklepów cynamonowych”
„Sklepy cynamonowe” - wyjaśnienie tytułu
„Sklepy cynamonowe” – geneza utworu
Czym dla głównego bohatera są „sklepy cynamonowe”?
Bohaterowie „Sklepów cynamonowych”
Bruno Schulz - fakty z biografii
Motyw dzieciństwa w „Sklepach cynamonowych” Schulza
Postać ojca w „Sklepach cynamonowych”
Mit w opowiadaniach Schulza
Oniryzm w „Sklepach cynamonowych” Schulza
Degradacja człowieka w „Sklepach cynamonowych”
Język „Sklepów cynamonowych”
„Sklepy cynamonowe” jako przykład prozy poetyckiej
Koncepcja literacka opowiadań Schulza
Przemiana bohaterów w „Sklepach cynamonowych”
Przestrzeń w „Sklepach cynamonowych” Schulza
Życiorys Brunona Schulza
Motyw labiryntu w „Sklepach cynamonowych”
Czas w „Sklepach cynamonowych” Schulza
Dlaczego bohater nazywa sklepy cynamonowymi?
Motyw miasta w „Sklepach cynamonowych”
Wyznaczniki prozy Schulza na przykładzie „Sklepów cynamonowych”
„Sklepy cynamonowe” – najważniejsze cytaty
Bruno Schulz o „Sklepach cynamonowych”
Bruno Schulz o roli dzieciństwa




Bohaterowie



Partner serwisu:

kontakt | polityka cookies