Jesteś w: Ostatni dzwonek -> Renesans

Na lipę - kontekst

Autor: Karolina Marl�ga

Jednym z mniej znanych, acz ważnych motywów literackich jest trop drzewa, obecny zarówno w starożytnej mitologii, jak i we współczesnej poezji. Symbol drzewa jest głęboko zakorzeniony w naszej kulturze oraz podświadomości.

Utwory, wpisujące się do kanonu poruszających ten roślinny motyw, to m.in.:

„Mitologia”;

„Biblia” (drzewo dobra i zła);

„Pieśń o Rolandzie”;

„Boska komedia” Dante Alighieri;

„Burza” Williama Szekspira;

„Laura i Filon” oraz „Do Justyny” Franciszka Karpińskiego;

„Alegoria”, „Dąb i dynia” oraz „Dąb i małe drzewka” Ignacego Krasickiego;

„Król olch” oraz „Cierpienia młodego Wertera” Johanna Goethe'go;

„Świtezianka” oraz „Pan Tadeusz” Adama Mickiewicza;

„Balladyna” oraz „Beniowski” Juliusza Słowackiego;

„W Weronie” Cypriana Kamila Norwida;

„Nad Niemnem” oraz „Gloria victis” Elizy Orzeszkowej;

„Ogniem i mieczem” Henryka Sienkiewicza;

„Chłopi” Władysława Stanisława Reymonta;

„Limba” Adama Asnyka;

„Krzak dzikiej róży w Ciemnych Smreczynach” oraz „Akordy jesienne” Jana Kasprowicza;

„Ludzie bezdomni” Stefana Żeromskiego;

„Napój cienisty”, cykl „Postacie” oraz „Spojrzystość” Bolesława Leśmiana;

„Wysokie drzewa” Leopolda Staffa;

„Brzezina” Jarosława Iwaszkiewicza;

„Mały książę” Antoine'a Saint-Exupery;

„Rzeź brzóz” Kazimiery Iłłakowniczówny;

„Drzewa” oraz „Byłeś jak wielkie starte drzewo...” Krzysztofa Kamila Baczyńskiego;

„Gdzie sosna wielka” Adama Ważyka;

„Brzoza” oraz „Dąb” Władysława Broniewskiego;

„Dlaczego nie drzewem” Haliny Poświatowskiej;

„Drzewa nie wierzące” oraz „Drzewa” Jana Twardowskiego.

Motyw drzewa pojawia się także w twórczości najwybitniejszego polskiego przedstawiciela renesansu, Jana Kochanowskiego. Osiedliwszy się na stałe w rodzinnym dworze w Czarnolesie, poeta stworzył wiele niezapomnianych dzieł. Obok takich tytułów, jak „Pieśń świętojańska o Sobótce”, „Odprawa posłów greckich”, „Treny” czy tłumaczenia „Psalmów”, pojawia się właśnie podnosząca trop drzewa fraszka „Na lipę”.

Zobacz inne artykuły:

Kochanowski Jan

Sęp-Szarzyński Mikołaj

Sonet III. O wojnie naszej, którą wiedziemy z szatanem, światem i ciałem - interpretacja i analiza
Sonet I. O krótkości i niepewności na świecie żywota człowieczego - interpretacja i analiza
Sonet V. O nietrwałej miłości rzeczy świata tego - interpretacja i analiza
Epitafium Rzymowi - interpretacja i analiza
Epitafium Rzymowi - kontekst

Inne

Pieśni Kochanowskiego - wybrane motywy

Partner serwisu:

kontakt | polityka cookies