aa
aaaJesteś w: Ostatni dzwonek -> Współczesność
Wiersz „GÅ‚os w sprawie pornografii” WisÅ‚awy Szymborskiej urozmaiciÅ‚ tom „Ludzie na moÅ›cie”, wydany w 1986 roku, na dziesięć lat przed otrzymaniem przez autorkÄ™ Literackiej Nagrody Nobla.
Tekst potwierdza tezę o wyższości i sile rozumu, postrzeganego przez poetkę jako największa broń jednostki wobec dążących do jej zniewolenia systemów i dyktatorów. Mówi także o wartości, jaką w ludzkim życiu jest wolność, którą przedstawia w różnych ujęciach.
„Wieloznaczność kontekstu, w którym wystÄ™puje sÅ‚owo wolność, pozwala poetce ukazać wpÅ‚yw swobodnej myÅ›li, gorszej, groźniejszej w skutkach od pornografii. Wiersz w przewrotnej, ironicznej refleksji ukazuje sytuacjÄ™ ludzi w ustroju zdominowanym przez narzuconÄ… ideologiÄ™ i dwie postawy: pierwsza to dosÅ‚ownie odczytane stanowisko podmiotu, druga zaÅ› – to ta wÅ‚aÅ›ciwa, pożądana z punktu widzenia czÅ‚owieka pragnÄ…cego zachować godność i niezależność. Nawet jeÅ›li swoboda, odmienność myÅ›li jest oficjalnie potÄ™piana (jak pornografia), nie znaczy to, że ów „zakazany owoc” nie ma zwolenników. WÅ‚aÅ›nie w sferze myÅ›li, poglÄ…dów można bronić siÄ™ przed zalewem obcej, wrogiej, faÅ‚szywej ideologii” (U. Lementowicz, „Poezja WisÅ‚awy Szymborskiej”, Lublin 2003).
Partner serwisu: 
kontakt | polityka cookies
GÅ‚os w sprawie pornografii - geneza
Wiersz „GÅ‚os w sprawie pornografii” WisÅ‚awy Szymborskiej urozmaiciÅ‚ tom „Ludzie na moÅ›cie”, wydany w 1986 roku, na dziesięć lat przed otrzymaniem przez autorkÄ™ Literackiej Nagrody Nobla.
Tekst potwierdza tezę o wyższości i sile rozumu, postrzeganego przez poetkę jako największa broń jednostki wobec dążących do jej zniewolenia systemów i dyktatorów. Mówi także o wartości, jaką w ludzkim życiu jest wolność, którą przedstawia w różnych ujęciach.
„Wieloznaczność kontekstu, w którym wystÄ™puje sÅ‚owo wolność, pozwala poetce ukazać wpÅ‚yw swobodnej myÅ›li, gorszej, groźniejszej w skutkach od pornografii. Wiersz w przewrotnej, ironicznej refleksji ukazuje sytuacjÄ™ ludzi w ustroju zdominowanym przez narzuconÄ… ideologiÄ™ i dwie postawy: pierwsza to dosÅ‚ownie odczytane stanowisko podmiotu, druga zaÅ› – to ta wÅ‚aÅ›ciwa, pożądana z punktu widzenia czÅ‚owieka pragnÄ…cego zachować godność i niezależność. Nawet jeÅ›li swoboda, odmienność myÅ›li jest oficjalnie potÄ™piana (jak pornografia), nie znaczy to, że ów „zakazany owoc” nie ma zwolenników. WÅ‚aÅ›nie w sferze myÅ›li, poglÄ…dów można bronić siÄ™ przed zalewem obcej, wrogiej, faÅ‚szywej ideologii” (U. Lementowicz, „Poezja WisÅ‚awy Szymborskiej”, Lublin 2003).
Zobacz inne artykuły:
kontakt | polityka cookies